Beneficios del Perdón en el Matrimonio: Descifrando los Versículos de la Biblia

Perdón en el Matrimonio

En este articulo

Con los ojos abiertos para buscarlos, hay una plétora de versículos bíblicos en los libros que ayudan a las familias y a las personas a superar el proceso crítico de la confesión y el perdón en el matrimonio y otros.

Estos pasajes han inspirado a generaciones de cristianos y no cristianos, para el caso, a superar algunos de los desafíos más abrumadores de la vida.

La siguiente compilación ofrece a los buscadores algunas vías bíblicas para una mayor exploración. Todos los versículos de la Biblia sobre el perdón en el matrimonio vienen con una historia, una viñeta útil, que les permite a los cristianos ver cómo los pasajes pueden aplicarse a la vida cotidiana.

Entonces, ¿cómo perdonar a tu pareja o practicar perdonar a tu pareja?

Si desea conocer en detalle los versículos de la Biblia sobre perdonar a su cónyuge o las escrituras sobre el perdón en el matrimonio, ¡no busque más!

El perdón irrumpiendo en nuestros corazones

Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para que os sean perdonados los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. : Hechos 2:38

Perdón en los versos de la biblia

El Dr. Smith se unió a las Reservas del Ejército de los EE. UU. en la década de 1990 con el deseo de citar, Ease the Suffering that War Causes. Desplegado en Irak una década después, sus deberes eran cuidar de los soldados en la carpa médica, brindar supervisión y capacitación a ocho médicos de combate y visitar dos campos de detenidos para tratar a los prisioneros de guerra.

El trabajo era los siete días de la semana, de 12 a 15 horas al día, en el oeste, cerca de la frontera con Irán.

Un domingo de 2003, el entonces teniente coronel tuvo lo que luego se llamó su momento Holy Humvee. Viajando en convoy a un hospital militar en Bagdad, Smith tuvo la desagradable tarea de acompañar y estabilizar a un prisionero que padecía una grave infección abdominal.

Toda la misión era para el enfermo bajo el cuidado de Smith. El viaje duró casi tres días, ya que el convoy se encontró con constantes disparos de armas pequeñas y encuentros cercanos con explosivos improvisados.

Mientras Smith se sentaba en la parte trasera de un Humvee atendiendo al prisionero de guerra inconsciente, un artillero se ha posado en una torreta arriba, buscando en el campo francotiradores, vehículos de movimiento lento.

Al hacer señas a los conductores lentos para que se hicieran a un lado, Smith estaba ansioso de que el soldado que lo protegía a él y al prisionero de guerra estuviera tan expuesto. Smith sintió pulsos entremezclados de ira y dolor llenando su cuerpo y alma.

Se preguntó qué creía que preguntaban todos los soldados de ese convoy: ¿Por qué estamos haciendo esto? ¿Por qué estamos haciendo esto por alguien que consideramos nuestro enemigo?

Fue entonces cuando recordó que era domingo. Recordó la última vez que estuvo en misa con su familia. El Himno del Día volvió a él. Ciertamente la presencia del Señor está en este Lugar .

Articuló las palabras mientras las lágrimas caían sobre su uniforme. Todo empezó a tener sentido.

aplicación de la biblia

Habría sido fácil para los discípulos cerrarlo. Para hacer las maletas, guardar sus recuerdos, darse palmaditas en la espalda y volver a casa.

Regresa a casa llevándote su experiencia de la Resurrección, de regreso con ellos a las tranquilas laderas alrededor de Nazaret. Habría sido tan fácil para los discípulos volverse unos hacia otros y guardarse para sí mismos sus encuentros e historias con Jesús.

Después de todo, muchos lo habían maltratado más allá del aposento alto donde se habían reunido para cenar hace unos meses. Incluso algunos que habían compartido el pan y el vino con Jesús no habían sido tan amables con él cuando los bordes se deshilacharon.

Podrían haberse ido. Mantuvieron el Evangelio para ellos mismos, se atrincheraron y crearon una especie de comunidad monástica, una pequeña utopía, con un contacto limitado con los paganos, los demás, el mundo.

Pero, mientras miraban por las ventanas de su casa segura ese domingo, hombres y mujeres con sus túnicas sueltas, sus casas con paredes de adobe, niños jugando, las altas y majestuosas palmeras de Jerusalén.

Mientras miraban a algunos, pueden haber llamado enemigos, aquellos que pueden haber sido feos para Jesús mientras escuchaban los idiomas que llenaban las calles en el festival. Se dieron cuenta de que Dios ama a estos también.

Fue un momento Humvee. Un momento de Dios. El impulso ardiente dePentecostésinstándolos a salir. Haz justicia,amarmisericordia, camina humildemente con Dios.

Y eso es lo que hicieron. Abajo en las calles. Adelante a lugares desolados, lugares marcados por batallas, lugares donde la enfermedad y el odio dominan.

Salieron – en todas direcciones – Predicando, enseñando, abriendo hospitales, trayendo agua, modelando el perdón, construyendo iglesias, fortaleciendo los lazos familiares, haciendo crecer el círculo familiar.

¡Somos recipientes del poder y la pasión de Pentecostés!

Pentecostés nos insta a mirar más allá de la comodidad y mirar más allá de lo ordinario. Nos obliga a escuchar nuevas voces, a ver nuevas posibilidades, a hablar un nuevo idioma, a recordar que en el mundo de Dios, la forma en que son las cosas hoy, no es necesariamente la forma en que deben ser para siempre jamás.

Justo cuando pensamos que tenemos el discipulado resuelto, Pentecostés irrumpe en nuestras vidas, interrumpe nuestra paz y nos recuerda que debe haber algo un poco peligroso, un poco arriesgado, un poco inquietante en el mensaje cristiano.

Acelerando hacia Bagdad, hacinado en la parte trasera de un Humvee, el teniente coronel Smith sintió la presencia de Dios mientras miraba a través de la gruesa ventana a prueba de balas a los iraquíes con sus túnicas sueltas, sus casas con paredes de barro, los niños jugando, las altas y majestuosas palmeras.

Sintió la presencia de Dios mientras miraba a Sunni que había salvado unos días antes. Y despreciado hace sólo cinco minutos. A éste también lo ama Dios, se dijo el buen doctor mientras el agua seguía cayendo de sus mejillas. Dios ama a este también. Y yo también…

John Lewis: un estudio sobre el perdón

Padre perdónalos porque no saben lo que hacen . : Lucas 23:24

John Lewis era un hombre joven cuando decidió unirse a la vanguardia del movimiento por los derechos civiles de principios de la década de 1960.

Un cristiano devoto y partidario de la resistencia no violenta, Lewis se negó a tomar represalias contra aquellos que abusaron de él verbal y físicamente en las estaciones de autobuses de Greyhound y en los mostradores de comida de Nashville.

Cuando se le preguntó cómo podía soportar los golpes y los discursos de odio sin golpearlos ni devolverles el odio, Lewis respondió constantemente: Traté de recordar que mis opresores alguna vez fueron niños. Inocente, nuevo, aún no hastiado por el mundo.

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Con criminales a ambos lados y una multitud de antagonistas burlones debajo de su cruz, Jesús está rodeado de una profunda fealdad e ira. El mundo espera que Jesús tome represalias con palabras severas y un poder impresionante.

Ojo por ojo. En cambio, Jesús ora por sus adversarios, amándolos hasta el último suspiro, llevando consigo al sepulcro su compromiso por la paz y el perdón.

Algunos se ríen. Algunos se burlan. Algunos se dan cuenta de que Jesús modela una mejor manera de vivir y negociar conflictos. Amigos, no tenemos poder para controlar lo que la gente dice y hace. Sin embargo, tenemos control total sobre cómo respondemos a lo bueno, lo malo y lo feo.

Escogerperdón. Elige la paz. Elige la vida. Cada persona que rápidamente enumeramos entre nuestra lista de enemigos conlleva un dolor que no podemos ver. Ve a esa persona como un niño pequeño... inocente, nuevo, amado por Dios.

¿Todavía te preguntas cómo perdonar a tu cónyuge ocomo perdonar¿en matrimonio?

El matrimonio y el perdón son dos conceptos unidos. Noel matrimonio puede prosperar sin la piedra angular del perdón. Por lo tanto, consulte el perdón en los versículos de la Biblia sobre el matrimonio y practique perdonar a su cónyuge con fervor.

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Sobre tropiezos y humildad

Reflexiones sobre Mateo 18

En su libro. Lee: The Last Years, Charles Bracelen Flood informa que después de la Guerra Civil, Robert E. Lee visitó a una dama de Kentucky que lo llevó a los restos de un gran árbol viejo frente a su casa. Allí lloró amargamente que sus miembros y tronco habían sido destruidos por el fuego de la artillería federal.

Mira lo que los yanquis le hicieron a mi árbol, dijo la mujer con desesperación, mientras se volvía hacia Lee en busca de una palabra de condena del Norte o al menos de simpatía por su pérdida.

Después de un breve silencio, Lee, examinando el árbol y el paisaje diezmado que lo rodeaba, dijo: Córtalo, mi querida señora, Córtalo y olvídalo.

Probablemente no era lo que esperaba escuchar del general en esa tarde de Kentucky.

Pero Lee, cansado de la guerra y listo para regresar a Virginia, no tenía ningún interés en perpetuar cuatro años de ira costosa. Lee reconoció en la mujer lo que todos deberíamos reconocer en medio de nuestros propios accesos de ira.

Nuestra incapacidad para procesar las cosas malas y extender el perdón al que nos ofende eventualmente nos devorará.

Dicho de otra manera, si desea seguir adelante, esté dispuesto a seguir adelante... de los desacuerdos, la disputa de una década, las reuniones familiares incómodas, las llamadas telefónicas cortantes, las miradas, la fábrica de chismes, los correos electrónicos cortantes, el secreto abierto. actualizaciones de estado en Facebook.

Las guerras sin cuartel. Un poco más adelante en el camino del discipulado, Jesús ofrece a la clase algunos consejos pragmáticos sobre cómo lidiar con los conflictos. Esto presupone que los 12 y el elenco de apoyo tuvieron algunos roces con conflictos en el camino. Este fue sin duda el caso.

Mateo informa que surge una disputa entre los discípulos sobre quién es el mayor entre ellos. Si bien Mateo no nos ofrece muchos detalles sobre los detalles del argumento, podemos imaginar cómo se desarrolla habiendo sido parte de disputas similares en nuestras vidas.

El jockey de los muchachos para la posición.

Mentes fijas en el botín potencial de rango y privilegio. Cuanto más cerca de Jesús, suponen, más grande es la canasta de golosinas. Así que discuten, señalan con el dedo, ejercitan egos, se superan unos a otros.

Tal vez un empujón y un empujón en el camino. La buena voluntad y el compañerismo formados a través de la experiencia compartida con Jesús se deshilachan un poco. Se forman clics, se comparten susurros, quizás también se hurguen viejas heridas.

Jesús habla: (Verso 15) Si otro miembro de la iglesia peca contra ti, ve y señala la falta cuando estéis los dos solos. Si el miembro te escucha, lo has recuperado. Pero si no te escuchan, lleva contigo a uno o dos más.

Si el ofensor todavía no escucha, traiga otro, traiga a la iglesia, si tiene que… Y si, y sólo si. Si todo esto falla, entonces aléjate de la relación. Trata a ese como a un gentil, a un recaudador de impuestos.

Todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en el cielo.

Es hablar directo. Jesús les informa a personas como Pedro y Juan, aquellos que buscan estatus, que cultivar la reconciliación es mucho más importante que tener un asiento destacado en la mesa.

Reconciliarse con el prójimo, practicar el perdón, hace posible nuestro trabajo conjunto, nos libera de la culpa y de la ira corrosivas, y anuncia al mundo que tomamos unarelaciónEn serio.

Amigos, esto es un trabajo duro. Es una lección de humildad y, a veces, agotador pararse frente a aquellos que nos han herido profundamente, para encender una llama de reconexión. Significa riesgos, sacrificio, confianza, el potencial que a quien estamos dispuestos a restaurar no le interesa restaurar.

Pero piensa en aquellos momentos en los que fuiste el destinatario del perdón. ¿Cómo fue cuando alguien anunció: Me lastimaste, pero te perdono? Vamonos. Sigamos adelante.

Jesús también parece indicar que el perdón es una responsabilidad corporativa y no sólo individual, es decir, cuando tomamos conciencia del distanciamiento en la comunidad.

Cuando reconocemos que las familias o las amistades están destrozadas por las injusticias o la inacción, estamos obligados a hacer algo. Escuche, aconseje, ore, reúna a las partes en una conversación en el nombre de Jesús.

El 9 de abril de 1965, Robert E. Lee firmó un documento de rendición en una ceremonia celebrada en Appomattox Courthouse, Virginia. Su casa, Arlington, se había convertido en un cementerio nacional, por lo que Lee trasladó a su familia a Lexington, Virginia.

Agricultor durante solo unas pocas semanas, el viejo soldado fue llamado al servicio por la junta directiva del Washington College en Lexington. Washington estaba en un caos financiero.

La inscripción había disminuido precipitadamente durante la guerra. La planta física del campus había sucumbido a media década de mantenimiento diferido. Sin embargo, la junta en Washington confiaba en que el liderazgo de Lee reforzaría la institución convirtiéndola en una joya en el Sur.

Bueno, Lee vio su mandato como presidente como una oportunidad para hacer de Washington College un laboratorio para el perdón, un modelo de reconciliación, para el país lleno de cicatrices. Inmediatamente, Lee reclutó a estudiantes del norte para complementar el cuerpo estudiantil de todo el sur en el campus.

Lee, muy consciente de que muchos estudiantes de Washington eran ex soldados confederados, animó a sus jóvenes pupilos a volver a solicitar la ciudadanía estadounidense y volver a unirse al sindicato como socios en lugar de antagonistas.

Lee también infundió el plan de estudios de la universidad con reuniones de diálogo diseñadas para que los adultos jóvenes se interesen en hablar sobre el dolor de la nación y cómo podría emerger mejor del hollín de la guerra.

Como parte de su camino hacia la curación, Lee se esforzó por perdonarse a sí mismo. Solicitó la ciudadanía en los Estados Unidos. Plantó árboles y vendió la mayor parte de sus bienes, y Lee suscribió becas para que los hijos de las viudas de guerra, como la de Kentucky, pudieran venir a estudiar.

Ven y desarrolla las herramientas necesarias para reconstruir una nación.

Si desea seguir adelante, esté dispuesto a seguir adelante... de los desacuerdos, la disputa de décadas, las reuniones familiares incómodas, las llamadas telefónicas cortantes, las miradas fijas, la fábrica de chismes, los correos electrónicos cortantes, las actualizaciones de estado de Open Secret en Facebook.

Las guerras sin cuartel.Perdónes uno de nuestros mayores tesoros. Plantarlo generosamente. Recíbelo tú también... En el nombre de Jesús.

Alimentando nuestras heridas con el perdón

Ciertamente él cargó con nuestras enfermedades y cargó con nuestras dolencias; pero lo tuvimos por azotado, herido por Dios, y afligido. Mas él herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; sobre él fue el castigo que nos hizo sanos, y por sus heridas, somos sanados. : Isaías 53:14

George era un paciente en un hospital local y, aunque no se estaba muriendo, estaba gravemente enfermo. El trabajador social se presentó a su paciente y luego preguntó si George quería compañía. George asintió, por lo que la trabajadora social acercó una silla al lado de la cama de George para conversar.

Resulta que George nunca antes había sido hospitalizado, por lo que toda la experiencia fue una amenaza para él.

Habló de su ex prometida. Había sido una relación horrible, declaró George. Nada de eso fue bueno. Ella nunca quiso tener hijos; ella era egoísta y controladora; canceló la boda dos meses antes de la fecha. Su partida y su soledad amargaron a George.

Dijo que odiaba todo sobre su ex prometida y todo lo que ella le hizo. Aquí está lo triste: todo esto se había desarrollado dos décadas y media antes de la hospitalización de George. ¿Y la ex prometida?

Se mudó a campo traviesa en 1990, se casó y tuvo hijos adultos. Pero George todavía no podía dejarlo pasar. No podía seguir adelante con su vida... hasta que la trabajadora social intervino y le habló sobre el conflicto y su papel en la soledad.

Karen y Frank eran los padres de Cynthia, una joven que murió en un trágico automóvil camino a casa desde la universidad. El clima era terrible ese día, tremendas tormentas eléctricas, y el conductor del automóvil en el que Cynthia era pasajera había perdido el control del vehículo y se estrelló contra un camión con remolque.

Después de investigar el lugar del accidente y entrevistar a docenas de testigos, el Departamento de Transporte del estado determinó que nadie tuvo la culpa del accidente. Pero Karen y Frank, en su dolor y absoluta soledad, señalaron a la amiga de Cynthia, el conductor, como la parte responsable. El enemigo…

A través de una sucesión de juicios costosos pero infructuosos, que se extendieron durante 12 años, obligaron a la amiga de Cynthia a declararse en bancarrota. Pero la bancarrota no alivió la soledad de Karen y Frank.

La curación comenzó cuando la amiga de Cynthia, tan maltratada como estaba, aceptó la petición de perdón de Karen y Frank por su feo comportamiento.

Y luego estaba Stacey. Como madre divorciada de tres hijos, temía el día en que su último hijo se mudara a la universidad. Durante años, derramó lo mejor de sí misma en la salud, la felicidad y el futuro de sus hijos.

En ausencia física de las relaciones que le daban sentido a la vida, Stacey se retiró a Alcohol y Facebook. Cuando los hijos de Stacey regresaron a casa de visita, encontraron a su madre enojada y vengativa.

En un importante momento de amargura, Stacey arremetió contra su hija menor: Debería darte vergüenza. Te avergüenzas por dejarme aquí sola. Hice todo por ti, y simplemente te alejaste de mí.

Como el de Staceydepresióny la ira se afianzó aún más, sus hijos se dieron cuenta de que era más seguro crear un espacio entre ellos y mamá. En medio del espacio, Stacey se dio cuenta de que ella había creado la distancia con sus hijos en primer lugar.

La mayoría de nosotros no tenemos que ir muy lejos para encontrar a alguien a quien no soportamos, alguien a quien vituperamos y detestamos, o incluso alguien de quien acabamos de distanciarnos en la vida. No tenemos que ir a Irán, Corea del Norte, Afganistán o cualquier otro lugar del mundo para encontrar a aquellos a quienes queremos menospreciar, condenar y culpar por cada error en nuestras vidas.

Nuestros enemigos están en nuestros vecindarios, viven en nuestras calles, están en nuestras ciudades natales e incluso son miembros de nuestras propias familias. el odio, la venganza, la repugnancia y similares atraviesan todos los límites y, a veces, tienen sus raíces trágicamente en nuestra soledad.

aplicación bíblica

Es la ley más antigua del mundo. Ojo por ojo, herida por herida, diente por diente y vida por vida. La ley del ojo por ojo. Es simple y directo: lo que tú me haces, yo te lo hago.

Si una persona ha infligido un daño a otra, real o percibida, se le infligirá un daño equivalente. Cuando la ley del ojo por ojo entra en la narrativa de nuestras relaciones, terminamos matándonos.

¿Con qué frecuencia nuestra soledad es la lluvia radiactiva ardiente y nuclear de nuestraconflictos no resueltos?

¡Más a menudo de lo que puedas imaginar!

¿Qué dice la Biblia sobre el perdón?

Si hablas en serioabordando la soledadcreado por el conflicto, comience por mirarse en el espejo.

¿Mis palabras, acciones o inacción han contribuido a la soledad que estoy experimentando hoy? ¿Mi búsqueda orgullosa de tener razón en todo momento supera mi necesidad de estar en una relación con otros miembros de la familia humana?

¿Están aquellos al otro lado de la caverna de la distancia tratando de alcanzarme con amor y la esperanza de restauración?

A veces es tan simple como dejar ir, amigos. Dejar ir el resentimiento es un gran paso para permitir la conexión. Cuando estamos dispuestos a practicar el perdón, algunas de las formas más cortantes de soledad pierden su poder sobre nosotros.

Pensamientos finales

El perdón es esencial en la vida. La Biblia es un verdadero tesoro de historias y lecciones sobre el perdón. Lea detenidamente los versículos de la Biblia sobre el matrimonio y el perdón y aplique algunas de estas notables historias a su vida.

Mis mejores deseos mientras escucha y aplica, ¿qué dice la biblia acerca deperdón¡en matrimonio!

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